كَسر الكلمة - العهد القديم -27- الأحد الرابع من زمن القيامة
كَسر الكلمة - العهد القديم -27- الأحد الرابع من زمن القيامة
الأخت راغدة عبيد ر.ل.م.
مقالات/ 2023-04-28
20 وقالَ الله:"لِتَعِجَّ المِياهُ عَجًّا مِن ذَواتِ أَنفُسٍ حَيَّة ولْتَكُنْ طُيورٌ تَطيرُ فَوقَ الأَرضِ على وَجهِ جَلَدِ السَّماء"
21 فخَلَقَ اللهُ الحِيتانَ العِظام وكلَّ مُتَحَرِّكٍ مِن كُلِّ ذي نَفْسٍ حَيَّةٍ عَجَّت بِه المِياهُ بِحَسَبِ أَصْنافِه وكُلَّ طائرٍ ذي جَناحٍ بِحَسَبِ أَصْنافِه. ورأَى اللهُ أَنَّ ذلك حَسَن.
22 وبارَكَها اللهُ قائلًا: "اِنْمي وٱكْثُري وٱمْلإِي المِياهَ في البِحار وَلْتكْثُرِ الطُّيورُ على الأَرض".
23 وكانَ مَساءٌ وكانَ صَباح: يَومٌ خامِس.
إِنَّ رِوايَةَ الخَلقِ الأُولَى تُنسَبُ إِلى الـمَصدَرِ الكَهنوتيِّ الَّذي يُنَظِّمُ مَشروعَ خَلقِ العَالَمِ، عَلى مَدارِ أُسبُوعٍ وَيَنتَهي بيَومِ السَّبتِ الّذي جَعَلهُ الرَّبُ لِلرّاحةِ. فَالرَّبُ يَخلُقُ بِأَمرٍ من فَمهِ، بِكَلِمَتِهِ "قَالَ الله"، فَهوَ الكَائِنُ قَبلَ العَالَمِ وَهوَ الخَالِقُ.
إِنَّ لُغَةَ الكَاتِبِ الكَهنوتيِّ تَتميَّزُ بِالفَيضِ وَالكَثْرَةِ، لِيَدُلَّ عَلى كَرَمِ الرَّبِ وَمحبَّتهِ اللاَّمتناهِيَةِ لِخَليقَتِهِ. فَالتَّركيبَةُ الثُّنائِيَّةُ لِلفِعلِ عَجَّ "لِتَعِجَّ عَجًّا"، تَدُلُّ عَلى وَفْرَةِ الحَياةِ وَالخَيرِ. هَذا اليَومُ الخَامِسُ لِلخَلقِ، وَهوَ اليَومُ الـمِحوَرُ، مَعهُ تَتغيَّرُ لُغةُ الكَاتِبِ، وَفيهِ يُعطي الرَّبُ نِعمةَ الحَياةِ لِلكَائِنَاتِ، في البِحارِ وَفي الجَلَدِ، لِتُشَارِكَهُ بِنعمَةِ الخَلقِ وَالحَيَاةِ. في هَذا اليَومِ الـمِحوَرِ من قِصَّةِ خَلقِ الكَونِ، يَملأُ اللهُ الـمَسَاحَةَ الَّتي خَلقَها في الأَيّامِ السّابِقَة بِالحيَاةِ وَالحَرَكة.
21 فخَلَقَ اللهُ الحِيتانَ العِظام وكلَّ مُتَحَرِّكٍ مِن كُلِّ ذي نَفْسٍ حَيَّةٍ عَجَّت بِه المِياهُ بِحَسَبِ أَصْنافِه وكُلَّ طائرٍ ذي جَناحٍ بِحَسَبِ أَصْنافِه. ورأَى اللهُ أَنَّ ذلك حَسَن.
إِنَّ اللهَ الخَالِقَ يَهَبُ الحَياةَ مَجَّانًا لِجَميعِ مَخلوقَاتِهِ، وَأَعمَاقُ البِحَارِ تَشهَدُ على جَمالاتِ الـمَخلوقَاتِ الَّتي تَعِجُّ فيها، كَما أَيضًا أَنواعُ الطُّيورِ الـمُختَلِفَةِ الّتي تَملأُ الجَلَدَ. يَومَ ظُهورِ الرَّبِ يَسوعَ على بُطرُسَ وَالتّلاميذِ الَّذينَ خَرَجُوا لِلصَّيدِ، بِحسَبِ إِنجيلِ يوحنّا، امْتلأَتِ الشَّبَكةُ منَ السَّمكِ، كثيرًا "مئةً وثلاثًا وَخَمسين" (يو 21 / 11)، عَددًا كَانَ يُنسَبُ إلى مُختَلفِ أَنواعِ الأَسماكِ. "ورَأى اللهُ أَنَّ ذلكَ حَسَن"، أللهُ الـمُهندِسُ يَنظُرُ عَملَهُ وَيُبدي فيهِ رَأيَهُ، فَهوَ راضٍ عن ما صَنعَهُ في هَذا اليَوم.
22 وبارَكَها اللهُ قائلًا: "اِنْمي وٱكْثُري وٱمْلإِي المِياهَ في البِحار وَلْتكْثُرِ الطُّيورُ على الأَرض".
23 وكانَ مَساءٌ وكانَ صَباح: يَومٌ خامِس.
يَتميَّزُ هَذا اليَومُ بينَ الأَيَّامِ السَّابِقَةِ في قِصَّةِ الخَلقِ الأُولَى، لِأَنَّ فيهِ، اللهُ خَلقَ وَبَارَكَ الأَسماكَ وَالطّيورَ وَالكَائِناتِ الحَيَّةِ، وَأَعطَاهَا أَمرَ التَّكاثُرِ وَإِعطَاءَ الحَياةِ لِأَجيالٍ جَديدَةٍ. هَذهِ البَركةُ تَظهرُ لِلمرَّةِ الأُولى هُنا، بعدَ أَيَّامِ الخَلقِ السَّابِقَة. بَركةُ الرَّبِّ أَسَاسِيَّةٌ، بِها تَستطيعُ الكَائِناتُ أَن تَتكَاثَرَ وَتَنمو. فَفي نصِّ إِنجيلِ يوحنَّا الرَّسولِ، عَلِمَ هذا الأَخيرُ أَنَّ الّذي أَمرَهُم بِرَميِ الشَّبَكةِ عن يَمينِ السَّفينَةِ، هوَ الرَّبُ القَائِمُ منَ الموتِ، لِأَنَّهُ بِكَلِمتِهِ مَلأَ الشَّبكَةَ بِالسَّمكِ الكَثيرِ. بَرَكةُ الرَّبِ تُكَثِّرُ الخَيرَ وَتَهبُ بِفَيضٍ.
كمَا يُعلِّمُنا اللهُ من خِلالِ هذا اليَومِ الخَامِسِ، أَن نَنظُرَ إِلى أَعمَالِنا الّتي نُتَمِّمُها خِلالَ نَهارِنا، وَنَحكُمَ عَلَيها. فَاللهُ بَعدَ أَن أَنْهَى خَلقَ الكَائِناتِ البَحريًّةِ أَو الـمَائِيَّةِ وَالطَّائِرَةِ، نَظَرَ إِلى عَمَلِهِ وَرَضِيَ عَنْهُ. فَهَلْ نحنُ رَاضِينَ عَن أَعمَالِنا؟ هَلْ نَستَطيعُ أَن نُرَدِّدَ معَ كَاتِبِ الرِّسَالةِ إلى العِبرانيِّينَ: " فَإِنَّنا واثِقُونَ أَنَّ ضَميرَنَا صَالِح، ونَحْنُ نُرِيدُ أَنْ نَسْلُكَ مَسْلَكًا حَسَنًا في كُلِّ شيء " (عب 13 / 18)؟
تحميل المنشور
عُرفت بأبرشيّة قبرص سابقًا، ثمّ سنة 1988، أقرّ مجمع الأساقفة قسمة أبرشيّة قبرص إلى أبرشيّتين: الأولى تتناول جزيرة قبرص وتحتفظ باسم أبرشيّة قبرص المارونيّة؛ والثانية تتناول رعايا أبرشيّة أنطلياس المارونيّة.